红楼梦芳官是谁?芳官生平简介

芳官，清代小说《红楼梦》中的女性人物，原姓花，姑苏人氏，正旦。戏班解散后成了贾宝玉的丫环。芳官的男子气概在"洗头事件"和"蔷薇硝事件"中展现得淋漓尽致。芳官在群芳夜宴中唱《赏花时》意蕴深厚，为后来的故事埋下诸多伏笔。后来由于旁人诬陷，王夫人把她撵了出去，赏她干娘给她外头找个女婿，芳官不甘心再被干娘买卖，便跟水月庵的智通出家去了。

别名

耶律雄奴是番名，有称颂四海宾服天下太平的含义。众人简称“雄奴”;后来竟被人错叫作“野驴子”，宝玉就改为“温都里纳”。

温都里纳

番语是海西弗郎思牙(有人认为是西班牙，有人认为是法兰西)的金星玻璃宝石的意思。众人嫌拗口，仍翻汉名，就唤“玻璃”。

概述

看过小说的人，一般对芳官都会有较深的印象，不仅仅是她独特的风格，还有一两件特轰动的事。

芳官是贾府为元春省亲而买来的十二个戏子中的一个，好像是个花旦，后因宫里什么要紧的太妃死了，按旧时规矩不能唱戏多少时间，于是就把小戏子打发散了，走的走，留的留，留下的分配给了各个主子。而芳官则分到了怡红院，成了宝玉身边一个相对重要的丫头。

芳官个性张扬，大有男子气派，这从宝玉给他取的别名“耶律雄奴”就可以看得出来。也因为这样的性格，使她不服输，好强，不平则鸣。

第一出倒还好，无伤大雅。第二出就热闹了许多，而且也惊动了许多人。

对手戏

这个大家都有印象，那就是芳官与赵姨娘的对手戏。

赵姨娘虽然是小妾，但相对于丫环来说，地位要高得多，袭人等这些大丫环在她面前也要说好听话，但芳官不同，不但顶嘴，而且还直接的骂赵姨娘与她们一样，都是奴才。话虽没错，但赵姨娘岂是她能骂得的?此时探春已经是园中主管了，好歹不看僧面看佛面嘛，但芳官是个口无遮拦的小孩子，有什么说什么，不但敢顶撞她，而且还敢回骂她。或许挨了打，顶多嘴上出出气，但芳官还敢动手回敬，虽然没有直接扇耳光，但那种撒泼，那种豁出去闹一场，比打更厉害。

结果几个戏子一起上手，边上除了看热闹的，其余怕是没事偷着乐的人了。

不但赵姨娘自己的脸面没了，连探春也捎带上了。此事全因芳官而起，憎恶太明显了。回过头来说，她要不是拿茉莉粉顶事，赵姨娘自然也闹不起来。不过这样也好，讨厌赵姨娘的读者在这一出上，着实开心了一把。

芳官的结局是不好的，前八十回就有了交待，晴雯事出后，这些个有个性的，或较张扬的，或是长相风流的，都被王夫人赶出了怡红院了。而芳官则到水月庵当尼姑去了。

十二女伶

芳官，大观园中十二个女伶之一，扮演正旦角色。原是贾蔷下姑苏时买来，在梨香院中演习戏文，以应元妃省亲之需。后来十二女伶就在大观园住下，供贾府主子寻欢作乐。

芳官拨归怡红院后，深得宝玉的喜爱。在贾府一般人的眼里，唱戏的是下贱的营生。女伶们一方面由于地位低下，一方面由于职业特点，封建思想束缚较少，性格中多有一种自发的反抗精神，芳官尤为突出。她到了怡红院后，管教她的干妈赚了她的钱，还要压制她。她不服压制，与干妈评理，得到了宝玉等人的支持。第六十回茉莉粉事件中，赵姨娘对她十分气恼，并企图借芳官出一出平日所积下的怨气。骂道：“这屋里连三日两日进来的唱戏的小粉头们，都三般两样掂人分两放小菜碟儿了。若是别一个，我还不恼，若叫这些小娼妇捉弄了，还成了什么了?”芳官针锋相对地顶撞说：“‘梅香拜把子——都是奴才’罢咧!这是何苦来呢!”挨了赵姨娘的耳刮子，芳官便撞头打滚，哭闹起来，还以死相胁。 抄捡大观园后，芳官的所作所为传到王夫人那里，引起王夫人的不满，下令把唱戏的女孩子们通通赶出大观园，由各人干娘带出，自行聘嫁。芳官不愿跟随干娘，终日哭闹，最后削发为尼，做了水月庵尼姑智通的徒弟。

梨香院

“却原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?”大观园内，春光明媚，姹紫嫣红，林妹妹听了从梨香院飘过来的曲子，不觉心动神摇，感慨缠绵。而此时此刻，梨香院里那十二个美丽的女孩子，是谁在吟唱着这样动人的的青春恋曲呢?我便想到了红楼十二官里，作者描写得最为出色的一个女孩子，那就是芳官。

在《红楼梦》一书的前四十回里，梨香院的这十二个年青的少女，留给我们印象最深的莫过于龄官。从元妃省亲时奉旨演出，到龄官画蔷、识分定情悟梨香院，这个任性而深情的少女，给读者留下了深刻的印象。可惜后来龄官不知所终，令人徒然惆怅。但正当此时，另一位唱戏的少女，鲜活地进入了我们的视线，芳官如一枝清新带露的春花，在大观园，在怡红院，绽放了她短暂而又美丽的花期。

芳官在十二个女孩子中，所担任的角色是正旦，这点在文中约略交代过。贾府遣散梨香院的戏班子，分派到各房时，贾母因芳官是正旦，所以特地指给最钟爱的孙子宝玉。由此可见，芳官的美丽是出群的。正旦在京剧中俗称“青衣”，是因正旦所扮演的角色常穿青色的长衫而得名，一般饰演的角色都为大家闺秀和有身份的妇女，如前文所引用的《牡丹亭》中的杜丽娘，《西厢记》里的莺莺，第四十八回里麝月就曾有戏语：“把一个莺莺小姐，反弄成拷打红娘了!”由此可见，芳官若不是容貌美丽，技艺俱佳，便不会担纲重任。而蕊官是小旦，即便给我们留下深刻印象的龄官，也只是小旦。三十六回里有“(宝玉)因闻得梨香院的十二个女孩子中有小旦龄官最是唱的好，因此央求她起来唱《袅晴丝》一套”，十八回省亲之时元妃赏识龄官，命她加戏，龄官不肯做非本角的《游园》、《惊梦》，定要做《相约》、《相骂》。而《游园》两出，便是正旦的本角戏目。在这样的一些小小细节里，龄官的倔强已经深刻地留在我们的记忆里。龄官尚且如此出色，作为正旦的芳官，其美丽风姿已自不必待言。而芳官的美丽，也可以通过这样的侧面体会出来。

怡红院

美丽的芳官，在梨香院的戏班解散后，被贾母亲自指示，安排进了怡红院。贾母的心理很可爱，她不仅要宝玉身边的人尽忠职守、品性纯良，如袭人、麝月，还要宝玉身边有许多美丽非凡的女孩子，如晴雯、芳官，她丝毫没有如王夫人那般的担心，担心宝玉被这些“下作小娼妇”勾引坏了。在这样的宠爱纵容下，怡红院里的芳官，渡过了她一生中最开心的一段时光，也绽放了她一生中最美丽的生命之花。　怡红院中的芳官，也便成为了这样一个偶像。首当其冲的是宝二爷，不仅对她关爱有加，甚至在某一方面，将她当做了自己的替身。把她打扮成小子，打扮成匈奴人，给她起洋名叫“温都里纳”，起男性名叫“耶律雄奴”，闹得天翻地覆。

宝玉，是一种难以言述的满足，将一个如花似玉的女孩亲手塑造，变幻成种种自己向往、却又难以达到的愿望，在芳官身上，他实现了自己的某种理想，这里面有脱略形迹，有洒脱不羁，有对外面世界的朦胧向往，有青春情感萌动时的放任发泄。而在芳官，这也是一种从来没有过的经验，一半新鲜，一半好奇，一半得意，一半欣喜。喜的是出众的少年公子宝玉，竟这样毫无顾忌地表示对她的欣赏和喜爱，在某种程度上，宝玉和她心心相印，同声同气。两人可以同桌吃饭，同杯饮酒，同榻睡觉，甚至打扮上也像“一对双生的兄弟”!这一切，只有芳官能做到，芳官以她丰富的戏剧经验，半真半假，半醉半醒，十分准确而又微妙地把握了自己所担任的角色，与宝玉合作得天衣无缝，演绎得淋漓尽致。宝玉是芳官的知己，而在这一时刻，也只有芳官才是宝玉的知己，黛玉不是，袭人不是，晴雯也不是，只有芳官，让宝玉的这种偶像心理得到了畅快淋漓的发挥。而芳官也因之获得了一种满足，一种堪以夸耀的成就感：我是出色的，我是独特的!

而其余众人，怡红院的大小丫鬟们，甚至大观园里的主子姑娘们，也都基于这种心理，对芳官予以接受和喜爱。芳官就如一个大众的偶像，这个偶像不必十全十美，但一定要让大家都能接受。而在如此活色生香的演出面前，想不感动也难。芳官的美丽，赢得了大观园年轻一代的喜爱和赞赏。于是湘云和宝琴也忍不住，将豆官葵官改妆换名，袭人晴雯也禁不住，在宝玉生日的晚上饮酒唱曲，醉卧怡红院。芳官就是有这样一种魅力，晴雯可以骂小红，骂坠儿，可是尽管口中笑骂芳官“狐媚子”，心里却依旧如昔。麝月袭人在芳官遭欺负时，都挺身而出，竭力回护。而宝玉更是感叹芳官藕官等人：“天既生这样人，又何用我这须眉浊物玷辱世界!”竟没有人看不起芳官，没有人因她的戏子身份而贬低她，践踏她。这可以说是一种奇异的心理，越是美丽的人，人们越是愿意看到她的优点，而愿意忽视她的缺点，即使犯了错误，也会很轻易的谅解她。因为人们心中的偶像，是美丽的，洁净的，高贵的，是完美的，芳官，就在人们这样的偶像情结中，渡过了这一段任性而美好的时光。